Деревянная доска 25x20 см, левкас, темпера, золочение нимба.
Смотреть другую икону Cпасителя (Спаса Нерукотворного)
Празднование в честь Нерукотворного образа Спасителя совершается 16 августа (29 августа н. ст.) - в честь перенесения из Едессы в Константинополь Нерукотворного образа Господа Иисуса Христа в 944 году.
Канон Нерукотворному образу Господа нашего Иисуса Христа
Акафист нерукотворному образу Спасителя
Благодарственный акафист Спасителю «Слава Богу за все»
В православной церкви прославление Нерукотворного Образа Спасителя распространилось в X веке, после перенесения в 944 году плата с ликом Спаса из Едессы в Константинополь. В Древней Руси Спас Нерукотворный известен в храмовых росписях XII века Спасо-Мирожского собора (1156 г.) и Спаса на Нередице (1199 г.) .
История Спаса Нерукотворного и икона
Сказание о переписке Христа с Авгарем
Иконография Спаса Нерукотворного
Спас Нерукотворный - это особый тип изображения Христа, представляющий Его лик на убрусе (плате) или чрепии (черепице). Согласно православному иконографическому канону, Спас Нерукотворный пишется в виде человека средних лет, словами иконописного подлинника: "в образе мужа совершенна", что соответствует пятой седмице (от 28 до 35 лет) древнерусского исчисления человеческой жизни. На иконе "Спас Нерукотворный" изображен только Божественный лик Спасителя, причем это изображение может быть различным. Лик Господа либо просто вписан в нимб, либо изображается на убрусе, а иногда убрус держат Ангелы.
Все Спасы Нерукотворные пишутся с "подлинного оригинала". Христос изображается с длинными темными волосами, разделенными прямым пробором, и с короткой бородой. Вообще говоря, и волосы Христа и бороду принято писать волнистыми, но на русских иконах иногда встречаются изображения с прямыми, будто мокрыми волосами - спас "Мокрая борода".
Иконы "Спас Нерукотворный" принято разделять на основные типы: "Спас на убрусе" или просто "Убрус", где лик Христа помещен на изображении плата (убруса) светлого оттенка и "Спас на чрепии" или просто "Чрепие", "Керамида". По преданию, образ Христа проступил на черепице или кирпичах, скрывавших нишу с иконой Нерукотворного Спаса. Изредка на этом типе икон фоном служит изображение кирпичной или черепичной кладки, чаще же фон дан просто более темным (по сравнению с Убрусом) цветом.
Христианская традиция рассматривает Нерукотворный образ Христа как одно из доказательств истинности воплощения второго лица Троицы в человеческом образе, а в более узком смысле - как важнейшее свидетельство в пользу иконопочитания.
Тропарь Нерукотворенному образу Господа нашего Иисуса Христа
Тропарь, глас 2
Пречистому образу Твоему покланяемся, Благий, просяще прощения прегрешений наших, Христе Боже: волею бо благоволил еси плотию взыти на крест, да избавиши, яже создал еси, от работы врагу. Темже благодарственно вопием Ти: радости исполнил еси вся, Спасе наш, пришедый спасти мир.
Кондак, глас 2
Неизреченнаго и Божественнаго Твоего к человеком смотрения, Неописанное Слово Отчее, и образ неписанный и богописанный победителен ведуще неложного Твоего воплощения, почитаем того лобызающе.
Величание Нерукотворенного образа Господа нашего Иисуса Христа
Величаем Тя, Живодавче Христе, и почитаем вси Пречистаго Лика Твоего преславное изображение.